أَبُو مالك الأشجعي، ونعيم بن أَبي هند وهُوَ والد سلمة (١) بن نبيط المحدث.

ثم قال (٢) : نبيط بن جابر الأَنْصارِيّ من بني مالك بن النجار زوجه النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم الفريعة بنت أبى أمامة أسعد بْن زرارة فولدت لَهُ عَبد المَلِك، وكَانَ أبوها أَبُو أمامة قد أوصى بها وبأخواتها إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وبقي نبيط زمانا بعد النبي صَلَّى الله عليه وسلم، وقد قيل أن لهذا أيضا ابنا يسمى سلمة روى عنه.

هكذا قَالا، وما قاله أَبُو عُمَر أولى بالصواب، واللَّهُ أَعْلَمُ (٣) .

٦٣٨٢ - س: نبيط (٤) ، غير منسوب.

عَن: جأَبَان (س) .

(١) قوله: سلمة" سقط من المطبوع من" الاستيعاب.
(٢) الاستيعاب: ٤ / ١٤٩٢.
(٣) وَقَال العجلي: نبيط والد سلمة من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم. (ثقاته، الورقة ٥٤) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": واعتمد صاحب" الكمال" قول ابن أَبي حاتم فقال: ان اسم شريط جابر وهذا ليس بشيءٍ لان الاشجعي والنجاري لا يجتمعان في نسب واحد، وممن فرق بينهما ابن سعد فذكر نبيط بن جابر فيمن شهد احدا، وابو القاسم البغوي فقال في نبيط بن جابر: ليس له حديث، وَقَال في نبيط بن شريط بعد ان أورد له حديثه انه قال: كنت مع أبي في حجة الوداع ... الحديث: لا أعلم له غير هذا. انتهى. وانما قال ابن مَعِين فيه انه ثقة لانه ليس عنده الا مجرد الرؤية فبنى عليه انه تابعي، والله تعالى اعلم. (١٠ / ٤١٨) .
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢٣١٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٤٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٨٩٦، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٩٢، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٠١٢، ونهاية السول، الورقة ٣٩٧، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤١٨، وتقريب التهذيب: ٢ / ٢٩٧، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٤٧٦.