أبي حفصة (١) ، ومعاوية الضال، وهشام بْن حسان، وهمام بْن يَحْيَى (خ م) ، وأبو عوانة الوضاح بن عَبد اللَّهِ يقال: حديثا واحدا، وأَبُو التياح يزيد بن حميد الضبعي (خ) .

قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه، وأبُو بُكر بْن أَبي خيثمة (٣) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو زرعة (٤) : ثقة.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٥) ، عَن أبي دَاوُدَ: روى أَبُو عوانة، يعني عَن أَبِي حمزة القصاب، ستين حديثا (٦) ، وروى عَن أَبِي جمرة أراه حديثا واحدا.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٧) .

وَقَال مسلم بن الحجاج: كَانَ مقيما عندنا بنيسابور، ثم خرج إِلَى مرو ثم انصرف إِلَى سرخس، فمات.

وَقَال الحاكم أَبُو عَبد اللَّهِ النيسابوري الحافظ: كَانَ ورد خراسان مَعَ سَعِيد بن عثمان بن عفان، ثم وردها مَعَ يزيد بن المهلب ثانيا، ولَهُ ذكر فِي الفتوح، ثم أنه بعد خروجهم من نيسابور أقام بسرخس مريضا وتوفي بها.

(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: ذكر في الرواة عنه مخلد بن يزيد الحراني وهو خطأ فانه لم يدركه.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٣٠.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) سؤالاته: ٣ / ٢٩٤.
(٦) في سؤالات الآجري: اكثر من ستين حديثًا.
(٧) ٥ / ٤٧٦.