روى عن: أبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف (س ق) ، عَن أبيه فِي فضل رمضان.

رَوَى عَنه: القاسم بن الفضل الحداني (س ق) ، ونصر بْن عَلِيّ الجهضمي الكبير (س ق) ، وأَبُو عقيل الدورقي.

قال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس حديثه بشيءٍ.

وقَال البُخارِيُّ (٢) فِي حديثه هَذَا عَن أَبِي سلمة عَن أبيه: لم يصح. قال: وَقَال الزُّهْرِيّ، ويحيى بن أَبي كَثِيرٍ، ويحيى بن سَعِيد، عَن أبي سلمة عَن أبي هُرَيْرة وهَذَا أصح.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: كان ممن يخطئ (٤) .

= ٥ / ١٦٨، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٠٦٨، ونهاية السول، الورقة ٣٩٩، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٣٨ - ٤٣٩، والتقريب: ٢ / ٣٠١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٠٩.
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١٨٢.
(٢) تاريخه الكبير: ٨ / الترجمة ٢٢٨٧.
(٣) ٧ / ٥٣٤.
(٤) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": فإذا كان أخطأ في حديثه وليس له غيره فلا معنى لذكره في "الثقات" الا ان يقال: هو في نفسه صادق، وانما غلط في اسم الصحابي، لكن يرد على هذا ان في بعض طرقه عَنه: لقيت أبا سلمة فقلت له حدثني بحديث سمعته من ابيك وسمعه ابوك من النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو سلمة: حَدَّثني أبي ... " فذكره. وقد جزم جماعة من الأئمة بان أبا سلمة لم يصح سماعه من ابيه، فتضعيف النضر على هذا متعين. وقد قال ابن خراش انه لا يعرف بغير هذا الحديث وأعله =