أخوين (١) جميعا حدث عَنْهُمَا شبابة بن سوار، وكَانَ نعيم أثبتهما وأكبرهما.

وَقَال عبد الخالق بن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وكذلك قال العجلي (٣) .

وَقَال مُحَمَّد بن سَعْدٍ (٤) : لم يكن بذاك.

وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.

وَقَال ابن خراش (٥) : صدوق، لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٦) .

قال أبو عُبَيد الآجري (٧) عَن أبي دَاوُد: مات سنة ثمان وأربعين ومئة (٨) .

روى لَهُ البخاري فِي كتاب" رفع اليدين فِي الصلاة"، وأبو داود النَّسَائي فِي " خصائص علي"، وفي" مسنده.

(١) ضبب عليها المؤلف لورودها هكذا بالاصل، والجادة النحوية: أخوان.
(٢) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣٠٣.
(٣) ثقاته، الورقة ٥٤.
(٤) طبقاته: ٧ / ٣٢٠.
(٥) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣٠٣.
(٦) ٩ / ٢١٨.
(٧) سؤالاته: ٣ / ٢٦٩.
(٨) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ونقل الساجي عن ابن مَعِين تضعيفه، وَقَال الأزدي: أحاديثه مناكير وأورد له عن ابن مسعود: تقديم اربع قبل العشاء مخافة ان تغلب عينه أو يموت فتكون عوض المكتوبة" لا يقوم حديثه. (١٠ / ٤٥٨) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام.