عَن: عُمَر بْن الخطاب (د) فِي قوله تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم (١) .

وعَنه: مسلم بن يسار الجهني (د) .

قاله عُمَر بن جعشم القرشي (د) عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبي أنيسة، عن عبد الحميد بن عَبْد الرحمن بن زيد بن الخطاب، عن مسلم ابن يسار.

وَقَال مالك: عَنْ زَيْدِ بن أَبي أنيسة، عن عبد الحميد أن عُمَر سئل عن هَذِهِ الآية، ولم يذكر نعيم بن ربيعة.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .

روى له أَبُو دَاوُدَ.

٦٤٥٥ - ف س: نعيم بن زياد الأَنْمَاري (٣) ، أَبُو طلحة الشامي.

رَوَى عَن: بلال مؤذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعَبد الله بن عَمْرو بْن

(١) الاعراف (١٧٢) ، وهي قراءة الناس غير الكوفيين وابن كثير، وفي المصحف بالافراد: ذريتهم" وهي قراءة الكوفيين وابن كثير، ويراد بها الجمع ايضا، انظر التفاصيل في تفسير الطبري: ٧ / ٢٠٢.
(٢) ٥ / ٤٧٧. وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يعرف (٤ / الترجمة ٩١٠٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٣٠٩، ٢٣١٦، وثقات العجلي، الورقة ٥٤، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٣٩٠، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١١٤، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٧٦، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٩٥٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٠٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٤، ونهاية السول، الورقة ٤٠٢، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٤٦٤، والتقريب: ٢ / ٣٠٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٥٤٢.