وعاصم بْن بهدلة، وعبد العزيز بْن عُمَر بْن عَبْد العزيز، وعطاء بْن السائب، وعكرمة مولى ابن عباس، وعُيَيْنَة بن غصن بن خوط، وفضيل بن مرزوق (ت) ، وقيس بن مسلم الجدلي، ومطرف بن طريف، ومعاوية بن حبيش، والوليد بن العيزار، وأبي إسحاق السبيعي.

رَوَى عَنه: إسحاق بْن سُلَيْمان الرازي، وإسحاق بْن يونس ابن نافع الطائي، وجرير بن عبد الحميد الرازي، والحسين بن إِبْرَاهِيمَ بن إشكاب، وحماد بن زاذان العطار، وعَبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن شَيْبَانَ المقرئ، وعُبَيد الله بن إدريس النرسي (١) ، وعثمان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطرائفي، وابنه عُمَر بن نعيم بن مَيْسَرَةَ، وعَمْرو بن رافع القزويني (فق) ، وعيسى بن أَبي فاطمة الرازي، والفضل بن موسى السيناني، ومحمد بْن حميد الرازي (ت) ، ومحمد بْن عَمْرو زنيج الرازي، ويحيى بْن أَبي بُكَيْر الكرماني، ويحيى بن الضريس البجلي، ويحيى بن المغيرة الرازي، ويحيى ابن يَحْيَى النيسابوري، وأَبُو الربيع الزهراني، وأَبو الْوَلِيد الطيالسي.

قال حرب بْن إِسماعيل (٢) ، عَن أحمد بْن حنبل: لا بأس به.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٣) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين

(١) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: كان فيه وعُبَيد الله بن حسن النرسي وهو خطأ.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ٢١١٦.
(٣) تاريخ الخطيب: ١٣ / ٣٠٤.