داود، والنَّسَائي
٦٥٥٠ - دت ق: هانئ (١) ، أَبُو سَعِيد البربري، مولى عثمان ابن عفان، كانت له دار بدمشق عند سوق الأحد.
رَوَى عَن: جري بن الحارث مولى عُمَر بن الخطاب، ومولاه عثمان بن عفان (د ت ق) .
رَوَى عَنه: سُلَيْمان بن يثربي، ويُقال: عُمَر بن يثربي، وأَبُو وائل عَبد اللَّهِ بن بحير بن ريسان (٢) القاص (دت ق) .
قال النَّسَائي: ليس به بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال مُحَمَّد بن سعد: كان ذاهب البصر، وقد انتسب ولده بعد قتل عثمان فِي همدان.
روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابْن ماجه.
أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قالوا: أخبرنا حنبل بْن
(١) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٢٠، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤١٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٠٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٣٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٢٨، ونهاية السول، الورقة ٤٠٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٣، والتقريب: ٢ / ٣١٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٦٥٩.
(٢) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب" الكمال" قوله: فرق في الاصل بين عَبد الله بن بحير وبين أبي وائل.
(٣) ٥ / ٥٠) .