من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم

٦٥٥٢ - ٤: هبيرة بن يريم الشيباني (١) ، ويُقال: الخارفي (٢) ، أَبُو الحارث الكوفي، وأبوه يريم أَبُو العلاء، وهو يريم ابن عبدود، ويُقال: ابن عبد، ويُقال: ابن أسعد.

رَوَى عَن: الحسن بن علي بْن أَبي طَالِب، وطلحة بْن عُبَيد الله، وعبد الله بْن عباس، وعبد الله بْن مسعود (س) ، وعلي بْن

(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ١٧٠، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦١٥، وطبقات خليفة: ١٤٩، وعلل أحمد: ١ / ٣٦١، و٢ / ١٦٨، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٦٠، وتاريخه الصغير: ١ / ١٥٠، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٥، وثقات العجلي، الورقة ٥٥، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٥٨٧، ٦١٤، ٦١٧، ٦٢٤، ٧٩٧، ٨٠٠، ٨٠٢، والكنى للدولابي: ١ / ١٤٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٥٨، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٠٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥١١، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٦٩، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٤٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٥٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٧٣٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١١٢، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٨٩، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، ورجال ابن ماجة، الورقة ٦، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٢٠٩، ونهاية السول، الورقة ٤٠٧، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٣ - ٢٤، والتقريب: ٢ / ٣١٥، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٧٥٦.
(٢) هكذا هي بخط المؤلف والمطبوع من الجرح والتعديل وفي تهذيب ابن حجر، ولعل ذلك من الأَوهام، فالصحيح: الشبامي - بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الميم بعد الالف، وشبام بطن من همدان، ومدينة باليمن، وخارف بطن من همدان أيضا، وإلا فإن شيبان وخارف لا يمكن أن يلتقيا. ثم ذكره: الشبامي" ابن سعد في طبقاته، وذكره خليفة مع أهل همدان، وكذلك ابن حبان وغيرهم. كما قيده ابن حجر في التقريب شباميا.