غَزْوَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ نَحْوَهُ مُخْتَصَرًا أَيْضًا، فَوَقَعَ لَنَا عاليا بدرجتين.
ورَوَى لَهُ النَّسَائي (١) حديثا آخر" مددت يدي إِلَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني"
وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم.
• هرمز، ويُقال: هرم، أَبُو خالد الوالبي. يأتي فِي الكنى.
٦٥٦٠ - س: هرمي بن عَبد الله (٢) ، وقيل: هرمي بن عتبة، وقيل: هرمي بن عَمْرو (س) ، وقيل: عَبد اللَّهِ بْن هرمي الأَنْصارِيّ الواقفي (ق) ، ويُقال: الخطمي، المدني، مختلف فِي صحبته.
له حديث واحد عن خزيمة بْن ثابت (س ق) فِي النهي عَنْ إتيان النساء فِي أدبارهن وفي إسناده اضطراب كبير.
رَوَى عَنه: ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي من بني عُبَيد الله، وحصين بن محصن الخطمي (س) ، وحميد بن قيس الأعرج، وعبد الله بن علي بن السائب بن شافع (س) ، وعبد الملك ابن عَمْرو بْن قَيْس الخطمي (س) ، وعُبَيد الله بْن عَبد الله بْن
(١) المجتبى: ٧ / ١٥٠.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٠٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥١٦، والاستيعاب: ٤ / ١٥٤٩، وإكمال ابن ماكولا: ٧ / ٣٩٨، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٤٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١١٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٨ - ٢٩، والاصابة: ٣ / الترجمة ٩٠٢٨، والتقريب: ٢ / ٣١٦، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٧٦٢.