من اسمه هود وهوذة

٦٦٠٩ - بخ ت: هود بن عَبد الله بن سعد العبدي العصري (١) .

رَوَى عَن: جده لأمه مزيدة بن جابر العبدي (بخ ت) وله صحبة، وعن رجل من عبد القيس يقال له: معبد بن وهب لهُ صُحبَةٌ أيضا كانت تحته هُرَيْرة بنت زمعة أخت سودة بنت زمعة.

رَوَى عَنه: طالب بن حجير العبدي (بخ ت) (٢) .

روى له البخاري في " الأدب، وفي" أفعال العباد"، والتِّرْمِذِيّ.

٦٦٢٠ - ق: هوذة بن خليفة بن عَبد الله بن عبد الرحمن (٣)

(١) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٦٢، وتاريخ واسط لبحشل: ٢٣٥، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٤٧٢، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥١٦، والمؤتلف للدار قطني: ٤ / ٢٣٢٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٠٩١، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٢٥٥، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٧٧٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الترجمة ١٢٣، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٨٤، ومعرفة التابعين، الورقة ٤٥، ونهاية السول، الورقة ٤١٢، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٧٤، والتقريب، الترجمة ٧٣٢٦.
(٢) ذكره ابنُ حِبَّان في التابعين من الثقات (٥ / ٥١٦) . وَقَال الذهبي في الميزان: لا يكاد يعرف، تفرد عنه طالب بن حجير (٤ / الترجمة ٩٢٥٥) وَقَال في المغني: صدوق" ثم استدرك فقال: قلت: لا يكاد يعرف" له حديث واحد: دخل عليه السلام يوم الفتح وعلى سيفه ذهب وفضة" (٢ / الترجمة ٦٧٧٠) وذكر ابن حجر في التهذيب أن ابن القطان جهله (١١ / ٧٤) ، وَقَال في التقريب: مقبول.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٣٣٩، وسؤالات ابن محرز، الترجمة ١٩٤، وعلل أحمد: =