الواسطي البزاز، مولى يزيد بن عطاء بن يزيد اليشكري، ويُقال: الكندي، ويُقال: مولى أبيه عطاء بن يزيد.

كان من سبي جرجان، رأى الحسن وابن سيرين.

ورَوَى عَن: إبراهيم بْن محمد بن المنتشر (ع) ، وإبراهيم ابن مهاجر البجلي (د) ، وإبراهيم بن ميسرة الطائفي (س) ، وإسماعيل بن سالم (س) ، وإسماعيل بن عبد الرَّحْمَنِ السدي (م ت س) ، والأسود بْن قيس (خ م د س) ، وأشعث بْن أَبي الشعثاء (خ م س) وهو ابن سليم المحاربي، وأيوب السختياني، وبشر بن نمير، وبكير بن الأخنس (ر م د س ق) ، وأبي بشر بيان بن بشر (خ) ، وجابر بْن يزيد الجعفي (ق) ، والجعد أبي عثمنا البَصْرِيّ

= ٣٧، ٣٩، ٤٠، ٥٢، ٦٦٧، وابن محرز، الترجمة ٥٧٧، ٥٨٥، وابن طهمان: ١١٠، ٤٠٤، وتاريخ خليفة: ٣١٤، ٣٣٧، وعلل ابن المديني: ٣٨، ٦٨، ٧٤، وسؤالات ابن أَبي شَيْبَة: ٧٦، ومسند أحمد: ٢ / ٢٨٣، والعلل،، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٦٢٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢١٠، ٢١٢، والكنى لمسلم، الورقة ٨٦، وثقات العجلي، الورقة ٥٦،، وسؤالات الآجُرِّيّ: ٤ / الورقة ٢، ٥ / الورقة ١٢، والكنى للدولابي: ٢ / ٤٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٧٣، وثقات ابن حبان: ٧ / ٥٦٢، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: ١ / ١٦٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٠٨، ورجال صحيح مسلم، الورقة ١٨٨، وتاريخ بغداد: ١٣ / ٤٦٠، والسابق واللاحق: ٣٥٣، والتعديل والتجريح: ٣ / ١٢٠٠، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٤٥، وسير أعلام النبلاء: ٨ / ٢١٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٥٢، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٢٣٦، والعبر: ١ / ٢٦٩، ٢٧١، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٨٣٨، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٥٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ١١٠، ونهاية السول، الورقة ٤١٦، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١١٦، والتقريب، الترجمة ٧٤٠٧، وشذرات الذهب: ١ / ٢٨٧.