وَقَال أَبُو بكر المروذي (١) : قلت، يعني لأحمد بن حنبل: من أصحاب الثوري؟ قال: يحيى، ووكيع، وعبد الرحمن، وأَبُو نعيم. قلت: قدمت وكيعا عَلَى عبد الرحمن؟ قال: وكيع شيخ.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) ، عَن أبيه: ما رأيت أوعى للعلم من وكيع، ولا أحفظ من وكيع، ما رأيت وكيعا شك فِي حديث إلا يوما واحدا، ولا رأيت مع وكيع كتابا ولا رقعت قط.

وَقَال فِي موضع آخر (٣) : سمعت أبي يقول: كان وكيع مطبوع الحفظ، كان وكيع حافظا حافظا، وكان وكيع أحفظ من عبد الرحمن ابن مهدي كثيرا كثيرا.

وَقَال فِي موضع آخر: سمعت أبي يقول (٤) : ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع، ووكيع أكثر خطأ من ابن مهدي، ووكيع قليل التصحيف.

وَقَال في موضع آخر: سمعت أبي يقول: أخطأ وكيع في خمس مئة حديث.

وَقَال صالح بن أَحْمَدَ بْن حَنْبَل (٥) : قلتُ لأبي: أيما أثبت عندك وكيع بن الجراح أو يزيد؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا ثبت. قلت فأيهما أصلح عندك فِي الأبدان؟ قال: ما منهما بحمد الله إلا صالح إلا أن وكيعا لم يتلطخ بالسلطان، وما رأيت أحدًا أوعى

(١) العل، برواية المروذي، الترجمة ٥٢.
(٢) العلل: ١ / ١٤.
(٣) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٦٨.
(٤) العلل: ١ / ١٢٧.
(٥) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٦٨.