وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا قد كتبناه فِي ترجمة المهلب ابن حجر.

٦٧٣٢ - س: الْوَلِيد بن كَثِير بن سنان المزني (٢) ، أَبُو سَعِيد المدني الراذاني، سكن الكوفة.

رَوَى عَن: رَبِيعَة بْن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، والضحاك بْن عُثْمَان الحزامي (س) ، وعُبَيد اللَّهِ بْن عُمَر العُمَري.

رَوَى عَنه: زكريا بْن عدي، وأَبُو سَعِيد عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّه بْن عمار الموصلي (س) ، ويوسف بْن

(١) في الطبقة الثالثة: ٧ / ٥٥٤، ثم عاد فذكره في الطبقة الرابعة ٩ / ٢٢٣، فتكرر عليه
من غير أن يشعر، والله أعلم، وذكر الذهبي أن أبا الفتح الأزدي ضعفه (الميزان: ٤ / الترجمة ٩٣٩٦) وَقَال ابن القطان: لا تثبت عدالته (تهذيب: ١١ / ١٤٧) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٥٢٧، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٣، وثقات ابن حبان: ٩ / ٢٢٢، والمؤتلف للدارقطني: ٢ / ١١٢٠، ومشتبه النسبة: ٣١، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١٣٢، وأنساب السمعاني: ٦ / ٥٥، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦١٩١، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٣٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٢، (أيا صوفيا ٣٠٠٧) والمشتبه: ٢٩٩، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٣٩٨، ونهاية السول، الورقة ٤٢٠، وتوضيح المشتبه: ٢ / ٣١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ١٤٧، والتقريب، الترجمة ٧٤٥١، والتبصير: ٢ / ٦٢٠. وهو منسوب إلى راذان المدينة، على ما قرره أبو سعد السمعاني في هذه النسبة من" الانساب" ووقع في " المؤتلف". للدارقطني، والمشتبه لعبد الغني بن سَعِيد، وإكمال ابن ماكولا وغيرهما: (الراني) وقد ذكر أبو سعد السمعاني هذه النسبة في " الانساب" ولم يبين إلى أي شيء هي، ونسب إليها الوليد بن كثير هذا بعد أن كان نسبه راذانيا قبل ذلك، والله أعلم