(م س) .

رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (خ م س) ، وبشر بْن المفضل (خ م) ، وحماد بْن سلمة، وخالد بْن عَبد الله الواسطي، وسَعِيد ابن عَبْد الرَّحْمَنِ أخو أَبِي حرة، وسفيان الثوري (خ م) ، وشعبة بْن الحجاج (خ م س) ، وعباد بْن العوام، (خ م س ق) ، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى (م ق) ، وعَبْد العزيز بْن المختار، وعبد الوارث بْن سَعِيد (خ م س) ، ومحمد بْن سيرين (س) ، وهُوَ أكبر منه، ومحمد بْن عَبْد الواحد بْن أَبي حَزْم القطعي، وهشيم بْن بشير (م د ت س) ، وأبو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ (م س) ، ووهيب بْن خَالِد (م د س) ، ويحيى بْن أَبي كَثِير (م) ، ومات قبله، ويزيد بْن زريع (س ق) .

قال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (١) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن صهيب ويحيى بْن أَبي إِسْحَاق، أيهما أوثق؟ فَقَالَ: كلاهما ثقة (٢) .

وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) : كَانَ ثقة، وله أحاديث، وكَانَ صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو.

وَقَال النَّسَائي: ثقة

(١) العلل: ٢ / ١١٨، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٣١.
(٢) وَقَال عَبد الله في " العلل": قلتُ لأبي: فيحيى بن أَبي إسحاق؟ قال: في حديثه كأنه.
قلت فأيما أحب إليك عبد العزيز (بن صهيب البناني) أو يحيى؟ قال: عبد العزيز أوثق حديثًا من يحيى، عبد العزيز من الثقات. يحيى في حديثه بعض - يعني: الضعف" (١ / ١٢٩) .
(٣) طبقاته الكبرى: ٥ / ٢٥٤