خيثمة زهير بْن حرب (د) ، وسَعِيد بْن الْفَرَج البلخي (س) ، وسُلَيْمان بْن توبة النهرواني (ق) ، وعباس بْن عبد العظيم العنبري (د) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري (ت ق) ، وعبد الله بْن عامر بن براد الأشعري (ق) ، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وابن ابنه عَبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن يحيى بْن أَبي بُكَيْر، وعبد الله بْن أَبي يَعْقُوب الكرماني، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د) ، وعلي ابن سهل بْن المغيرة البزاز النَّسَائي، وعيسى بْن أَبي حَرْب الصَّفَّار، ومحمد بْن أَحْمَد بْن أَبي خلف (م) ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل بن علية (س) ، ومحمد بْن حاتم بن بزيع (د) ، ومحمد بن سَعْد العوفي ومُحَمَّد بْن سَعِيد ابن الأصبهاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن بزيع (د) ، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى (د) ، ومحمد بْن أَبي يَعْقُوب الكرماني، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي (خ م د) .

قال أبو بكر الأثرم (١) ، عَن أحمد بْن حنبل: كان كيسا، ثُمَّ قال: قل إنسان كتب عَنْ شُعْبَة إلا جاء بشيءٍ، جاء بلفظ.

وَقَال حَرْب بْن إِسْمَاعِيلَ (٢) : سمعت أَحْمَد بْن حَنْبَل يثني على يَحْيَى بْن أَبي بُكَيْر، وَقَال: مَا أكيسه.

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال العجلي (٤) : كوفي ثقة.

(١) تاريخ بغداد: ١٤ / ١٥٧.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٥٧.
(٣) تاريخه، الترجمة ٨٧٧.
(٤) ثقاته، الورقة ٥٧