جيد الأخذ.

وَقَال أيضا، عَنِ الْحَسَن بْن ثابت (١) : نزلت (٢) ، بأفقه أهل الكوفة، يَعْنِي يَحْيَى بْن أَبي زائدة.

وَقَال عَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد (٣) ، عن سفيان بن عُيَيْنَة: مَا قام علينا أحد من أصحابنا يشبه هذين الرجلين: عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة.

وَقَال الْحَارِث بْن سريج النقال (٤) ، عَن يحيى بْن سَعِيد القطان: مَا خالفني أحد بالكوفة أشد علي من ابْن أَبي زائدة.

وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٥) ، عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (٦) ، وأحمد بْن سعد بْن أَبي مريم (٧) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (٨) .

وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٩) : قلت ليحيى بْن مَعِين: إِسْمَاعِيل بْن زكريا أحب إليك أو يحيى بن زكريا؟ قال: يَحْيَى أحب إلي. قلت: هما أخوان عندك؟ قال: لا

(١) نفسه، وتاريخ بغداد: ١٤ / ١١٦.
(٢) في الجرح والتعديل وتاريخ بغداد: نزلتم.
(٣) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧
(٤) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٠٩.
(٥) العلل: ٢ / ٣١.
(٦) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٠٩.
(٧) تاريخ بغداد: ١٤ / ١١٧.
(٨) وكذلك قال الدارمي، عن يحيى (الترجمة ١٤١) ، وابن طهمان عن يحيى (الترجمة ١٧٨، وابن شاهين (ثقاته، الترجمة ١٥٩٧) .
(٩) تاريخه، الترجمة ١٧٤، واقتبسه عبد الرحمن في " الجرح والتعديل"