اثنتان وتسعون سنة (١) .

روى له الجماعة.

ولهم شيخ آخر يقَالُ له:

٦٨٣٥ - تمييز: يَحْيَى بن سَعِيد العطار الأَنْصارِيّ (٢) أَبُو زكريا الشامي الحمصي، ويُقال: الدمشقي.

يرَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن المختار الرازي، وأَيُّوب بْن خوط البَصْرِيّ، وبكر بْن خنيس، وجعفر بْن سُلَيْمان الضبعي، وجميع ابن ثوب، وحريز بْن عُثْمَان الرحبي، وحفص بْن سُلَيْمان المقرئ، والحكم بْن عُمَر الرعيني، وحماد بْن زيد، وداود بْن الزبرقان، وراشد بْن أَبي راشد، والسري بْن يَحْيَى، وسَعِيد بْن ميسرة البكري، وسوار بْن مصعب الهمداني، والصلت بْن

(١) يحيى بْن سَعِيد القطان إمام أهل الحديث غير مدافع، ومنه يؤخد العلم، وعليه المعول في معرفة ثقات المحدثين وضفعفائهم، وإليه المنتهى في التشدد في إثبات الصحيح، وهو لا يحتاج إلى مزيد بيان. وكان في الفروع على مذهب أبي حنيفة. إذا لم يجد النص، فتعرف قيمة أبي حنيفة من علم هذا الرجل.
(٢) تاريخ الدارمي: الترجمة ٨٧٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٤٤، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٢٩٨٥، والكنى لمسلم، الورقة ٣٩، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٢٤، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٣٢، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٦٢٨، والمجروحين لابن حبان: ٣ / ١٢٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٢٤، وأنساب السمعاني: ٨ / ٤٧٤، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٧٣، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٤٧٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٦٣٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٩٧٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٥٥، وتاريخ الاسلام، الورقة ٢٨٨ (أيا صوفيا ٣٠٠٦) ، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٥١٩، ونهاية السول، الورقة ٤٢٧ وتهذيب التهذيب: ١١ / ٢٢٠، والتقريب، الترجمة ٧٥٥٨