ناجية، وعبد الرحمن بْن الحسين الصابوني التستري، وعبد الرحيم ابن مُحَمَّد بْن عَمْرو، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعلي ابن الحسين بْن الجنيد الرازي، وأبو العباس الْفَضْل بْن يُوسُف القصباني، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن الليث الجوهري، ومحمد بْن هارون ابن حميد ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهاني، والهيثم بْن خلف الدوري.

قال النَّسَائي (١) : ليس بشيءٍ.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) وَقَال: كَانَ يغرب عَن أَبِي نُعَيْم وغيره (٣) .

ومن الأَوهام:

- وَهْمٌ بخ: يَحْيَى بن عباد بن حمزة.

عَن: عائشة: يارسول اللَّهِ كنيت نساءك فاكنني، فَقَالَ: تكني بابن أختك عَبد اللَّهِ.

وعَنه: هِشَام بْن عروة. قاله الْبُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ" عَنْ مُحَمَّدِ ابن سلام عَن أَبِي معاوية الضرير عن هشام

(١) الضعفاء والمتروكون الترجمة ٦٤١.
(٢) في الطبقة الرابعة: ٩ / ٢٦٤.
(٣) وكذبه علي بْن الحسين بْن الجنيد، وخطأه الصنعاني (تهذيب: ١١ / ٢٣٤) وَقَال الذهبي في " الميزان": أفحش علي بن الجنيد، فقال: كذب وزور. لذلك قال في أول ترجمته: صويلح الحديث" وقد وثق، وَقَال النَّسَائي: ليس بشيءٍ (٤ / الترجمة ٩٥٤٩) وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.