وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (١) ، عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَة: قال أيوب مَا أعلم أحدا بعد الزُّهْرِيّ أعلم بحديث أهل المدينة من يحيى ابن أَبي كَثِير.

وَقَال المنذر بْن شاذان المقرئ، عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل: قال أيوب السختياني: مَا أعلم أحدا بالمدينة بعد الزُّهْرِيّ أعلم من يَحْيَى بْن أَبي كَثِير.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي الأسود (٢) ، عن يَحْيَى بْن سَعِيد القطان: سمعت شُعْبَة يَقُول: يَحْيَى بْن أَبي كَثِير أحسن حديثا من الزُّهْرِيّ.

وَقَال مُحَمَّد بْن سَعِيد المقرئ (٣) ، عَنْ عَبْد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان، كَانَ شُعْبَة يقدم يَحْيَى بْن أَبي كَثِير على الزُّهْرِيّ.

وَقَال عَبد الله بْن أحمد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: يحيى بْن أَبي كثير من أثبت الناس، إنما يعد مع الزُّهْرِيّ ويحيى بْن سَعِيد، فإذا خالفه الزُّهْرِيّ فالقول قول يَحْيَى بْن أَبي كَثِير.

وَقَال العجلي (٥) : ثقة، كَانَ يعد من أصحاب الحديث.

(١) المعرفة والتاريخ ١ / ٦٢١.
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ٥٩٩.
(٣) نفسه (٤) نفسه.
(٥) ثقاته، الورقة ٥٨.