ومن يتوب لك إليه من الذنوب؟ ويحكم يَا إخوتاه لا تغتروا بشبابكم، وكان قد حل بكم ما قد حل بي من عظيم الأمر وشدة كرب الموت، النجاة النجاة، الحذر الحذر، يَا إخوتاه المبادرة رحمكم اللَّهِ (١) .

روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

٦٩٥٩ - ع: يزيد بن إِبْرَاهِيم التستري (٢) ، أَبُو سَعِيد

(١) وَقَال مسلم: متروك الحديث (الكنى، الورقة ٧٦) ، وذكره أَبُو زُرْعَة الرازي فِي أسامي الضعفاء، وَقَال التِّرْمِذِيّ: يضعف في الحديث (٣٢٥٥) ، وَقَال ابن حبان في " المجروحين" وهو من أحسن ما قيل فيه: كَانَ من خيار عباد الله من البكائين في الخلوات والقائمين بالحقائق في السبرات، ممن غفل عن صناعة الحديث وحفظها، واشتغل بالعبادة وأسبابها حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو لا يعلم، فلما كثر في روايته ما ليس من حديث أنس وغيره من الثقات بطل الاحتجاج به، فلا تحل الرواية عنه إلا على سبيل التعجب" (٣ / ٩٨) .
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٧٨، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٤٨، ٨٤٩، ٨٦٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٦٧، وسؤالات ابن محرز، الترجمة ٢٣٥، ٥٥٣، وعلل ابن المديني: ٦٤، وتاريخ خليفة: ٤٣٧، وطبقاته: ٢٢٢، وعلل أحمد: ١ / ٩٧، ٢٢٧، ٣٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣١٥٩، والصغير: ٢ / ١٢٣، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقة ٧٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤٢، وثقات العجلي، الورقة ٥٨، وسؤالات الآجري: ٥ / الورقة ٦، ١٣، والمعرفة ليعقوب: ١ / ١٥٠ و٢ / ٥٣، ٦٠ و٣ / ٣٦٣، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٠٥٧، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٣١، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٢٥٢، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٦٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٨، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٤٧١، والتعديل والتجريح للباجي: ٣ / ١٢٢٨، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٥٧٣، وسير أعلام النبلاء: ٧ / ٢٩٢، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٢٠٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٣٨٤، والعبر: ١ / ٢٣٩، والمغني: ٢ / الترجمة ٧٠٨٣، =