وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى: ليس بشيءٍ.

وَقَال علي ابن المديني (٢) : ضعيف الحديث.

وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة أيضا (٣) ، عَن يحيى بْن أيوب المقابري: كَانَ مروان بْن معاوية يثبته.

وَقَال أَبُو حاتم (٤) : محله الصدق، وكان الغالب عَلَيْهِ الغفلة، يكتب حديثه ولا يحتج بِهِ.

وقَال البُخارِيُّ (٥) : مقارب الحديث (٦) إلا أن ابنه محمدا يروي عَنْه مناكير.

وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٧) ، عَن أبي دَاوُد: أَبُو فروة الجزري ليس بشيءٍ، وابنه ليس بشيءٍ.

وَقَال النَّسَائي: ضعيف، متروك الحديث (٨) .

(١) تاريخه: ٢ / ٦٧٢ وَقَال أيضا: ليس بثقة. وَقَال ابن محرز عن يحيى: ليس بشيءٍ
(الترجمة ٣٧) ، وَقَال فِي موضع آخر: ضعيف الحديث (الترجمة ١٧٤) ، وَقَال الدارمي عن يحيى: ليس بشيءٍ (تاريخه ٨٩٤) .
(٢) الجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١١٢٠.
(٣) نفسه.
(٤) نفسه.
(٥) التِّرْمِذِيّ (٢٦٩٤) .
(٦) في ترتيب علل التِّرْمِذِيّ: صدوق" ثم يكمل العبارة كما هنا (الورقة ٢٢) ، وفي التِّرْمِذِيّ، عَنه: ليس بحديثه بأس ... الخ" (٢٩١٨) . وهو المعنى ذاته لمقارب الحديث.
(٧) سؤالاته: ٥ / الورقة ٣٠.
(٨) قوله" متروك الحديث" في كتابه الضعفاء، الترجمة ٦٥٠.