يأتي فِي الكنى.

٧٠٢٠ - بخ ت ق: يزيد بن عَبْد الرحمن بن الأسود الأَودِيّ الزعافري (١) ، أَبُو داود الكوفي، والد داود وإدريس، وجد عَبْد اللَّهِ بْن إدريس. وقد سقنا بقية نسبه فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن إدريس.

رَوَى عَن: جَابِر بْن سَمُرَة، وجعدة بْن هبيرة الأشجعي الكوفي، وعدي بْن حاتم، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي هُرَيْرة (بخ ت ق) .

رَوَى عَنه: ابناه: إدريس بْن يزيد (بخ ت ق) ، وداود بْن يزيد (بخ ت ق) الأَودِيّان، ويحيى بْن أَبي الهيثم العطار.

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) .

روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ نَصْرِ بن شادي

(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٢٣٤، وتاريخ الدوري: ٢ / ٦٧٤، وعلل أحمد: ١ / ٢٩٩، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٢٧١ و٩ / الترجمة ٨٦١، والكنى لمسلم، الورقة ٣٤، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١١٦٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٥٤٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٤٤٠، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٧٨، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٦٩، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة ٤، ونهاية السول، الورقة ٤٣٨، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣٤٥، والتقريب، الترجمة ٧٧٤٦، والايثار بمعرفة رواة الآثار: ٢٨ (طبع باكستان) .
(٢) ٥ / ٥٤٢، ووثقه العجلي، وَقَال ابن حجر: مقبول.