الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيّ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الرِّقَّةِ، قال: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الأَصَّمِ، قال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرة يقول: قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم: إِنِّي لأَهُمُّ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي فَيَجْمَعُوا حُزَمًا مِنْ حَطَبٍ..الْحَدِيثَ" (١) .

كَذَا وقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ.

ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنِ النُّفَيْلِيِّ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وَقَال: يَزِيدُ بْنُ يَزِيدَ حَسْبٌ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ.

٧٠٦٤ - ع: يزيد بن أَبي يزيد الضبعي (٣) ، مولاهم، أبو

(١) وتمامه: ثم آتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم.
(٢) أبو داود (٥٤٩) . ورواه مسلم والتِّرْمِذِيّ من غير طريق يزيد بْن يزيد بْن جابر، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.
(٣) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٤٥، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٨٠٠، ٩٠٢، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة ١٩١، وتاريخ خليفة: ٣٩٥، وطبقاته: ٢١٦، وعلل أحمد: ١ / ١١٠، ١٤٥، ١٦٢، وتاريخ البخاري الكبير: ٨ / الترجمة ٣٣٦١، والكنى لمسلم، الورقة ٧، وسؤالات الآجري: ٣ / الترجمة ٢٥٣، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٦٧، والكنى للدولابي: ١ / ١١٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ٢٢٩، والجرح والتعديل: ٩ / الترجمة ١٢٦٨، والعلل، له، الترجمة ٩١، وثقات ابن حبان: ٧ / ٦٣١، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٥٥٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٩٩، وموضح أوهام الجمع: ٢ / ٤٧٠، والتعديل والتجريح: ٣ / ١٢٣٤، وأنساب السمعاني: ٦ / ١٢٣، والكاشف: ٣ / الترجمة ٦٤٧٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٧١٦٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ١٨٢، وتاريخ الاسلام: ٥ / الورقة ١٩٠، وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٩٧٧٦، ونهاية السول، الورقة ٤٤١، وتهذيب التهذيب: ١١ / ٣٧١، والتقريب، الترجمة ٧٧٩٣، =