(د ق) ، وأبو اليمان الحكم بْن نافع، وعبد اللَّه بْن المبارك (ت) ، وعبد الرحمن بْن العلاء الغساني، وأبو المغيرة عَبْد القدوس بن الحجاج الخولاني (فق) ، وعيسى بْن يُونُس (د ت) ، والوليد بْن مسلم (ت ق) .
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (١) ، عَن أبيه: سمعت إسحاق ابن راهويه يذكر عَنْ عيسى بْن يُونُس، قال: لو أردت أبا بكر بْن أَبي مريم أن يجمع لي فلانا وفلانا لفعل، يعني يقول: عن راشد ابن سعد، وضمرة بْن حَبِيب، وحبيب بْن عُبَيد.
وَقَال حرب بْن إِسْمَاعِيلَ: سمعت أَحْمَد بْن حنبل، وسئل عَن أَبِي بكر بْن أَبي مريم، فقال: ضعيف، كان عيسى لا يرضاه. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (٢) ، عَن أبي دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد يقول: ليس بشيءٍ. قال أَبُو دَاوُد: سرق له حلي، فأنكر عقله.
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عَن أبي بكر بْن أَبي مريم فضعفه.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الرازي (٤) : ضعيف، منكر الحديث.
وَقَال أَبُو حاتم (٥) : ضعيف الحديث، طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط.
وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٦) : ليس بالقوي.
(١) العلل: ١ / ٢٠٣.
(٢) سؤالاته: ٥ / الورقة ٢٥.
(٣) الجرح والتعديل لولده: ٢ / الترجمة ١٥٩٠.
(٤) الجرح والتعديل: ٢ / الترجمة ١٥٩٠.
(٥) نفسه.
(٦) أحوال الرجال، الترجمة ٣١٥.