سألته عَنْ حديث ثم سألته بعد ذلك بسنة - وفي رواية - سنتين - فما أخرم منه حرفا.

وقيل: ثلاثة هم أفضل من عمومتهم وأكبر: عَبد اللَّه بْن عيسى ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ليلى ابْن أخي محمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى، وعمارة بْن القعقاع بْن شبرمة ابْن أخي عَبد اللَّهِ بْن شبرمة، وأبو زُرْعَة بْن عَمْرو بن جرير ابن أخي إبراهيم بْن جرير.

وقَال البُخارِيُّ فِي " التاريخ الكبير (١) ": هرم أَبُو زُرْعَة، سمع ثابت بْن قيس، سمع أبا مُوسَى.

قاله قيس بْن حفص. سمع عَبْد الواحد، سمع الحسن بن عُبَيد اللَّه، سمع هرما.

وَقَال الْحَافِظ أبو القاسم: فرق علي ابن المديني بين أَبِي زرعة بْن عَمْرو بْن جرير، وبين هرم أَبِي زرعة صاحب ثابت بْن قيس.

وقَال البُخارِيُّ فِي " التاريخ الأوسط": حَدَّثَنَا قيس بْن حفص، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الواحد، قال: حَدَّثَنَا الحسن بْن عُبَيد اللَّه، قال: حَدَّثَنَا هرم أَبُو زُرْعَة، قال: حَدَّثَنَا ثابت بْن قيس، سمع أبا مُوسَى: أبردوا بالظهر". وَقَال عقيبة: حَدَّثَنَا عَبد اللَّه بْن مُحَمَّد، عَنْ إسحاق بْن يوسف، عَنْ شَرِيك، عَنْ عمارة، عَن أبي زرعة بْن عَمْرو، عَن أَبِي هُرَيْرة، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مثله، قال لي عَلِيّ: هرم أَبُو زُرْعَة هذا ليس هو أَبُو عَمْرو بْن جرير، إنما هو أَبُو زُرْعَة آخر. وجدت عند بعضهم: هرم أَبُو زُرْعَة الغلابي، ليس ابن عَمْرو بْن

(١) التاريخ الكبير: ٨ / الترجمة ٢٨٧١.