ابن خلف الحافظ، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، وأَبُو عَبْد الرحمن مُحَمَّد بْن عَبد الله الهروي.

قال الحاكم أَبُو أَحْمَد: منكر الحديث، وأبوه هارون بْن موسى أحد الثقات.

وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: لَهُ مناكير (١) .

ذكرناه للتمييز بينهما.

٧٥٢٤ - ر م ٤: أَبُو علقمة المِصْرِي، مولى بني هاشم، ويُقال: مولى عَبد اللَّه بْن عباس، ويُقال: حليف بني هاشم، ويُقال: حليف الأنصار.

رَوَى عَن: عَبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن مسعود، وعثمان بْن عفان (د) ، وعون بْن عَبد اللَّهِ بْن عتبة بْن مسعود وهو أكبر مِنْهُ، ويسار بْن نمير مولى ابن عُمَر (د ت ق) ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (م د ت س) ، وأبي هُرَيْرة (ر م د س) .

رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مسلم بْن يعقوب القبطي، وأيوب بْن حصين (د) ، ويُقال: مُحَمَّد بْن حصين (ت ق) ، والحارث بن يَزِيدَ الحضرمي، وشراحيل بْن يزيد المعافري (د) ، وأبو الخليل صالح ابن أَبي مريم (م د ت س) ، وعبد اللَّه بْن عُبَيد بْن عُمَير (د) ، وعبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ، وعطاء العامري (س) والد يَعْلَى بْن عطاء، وعَمْرو بْن يحيى بْن عمارة، ومحمد بْن أَبي أيوب

(١) لم أجد هذا القول في كامل ابن عدي، لكن ساق له مناكير (٤ / ١٥٧٢ - ١٥٧٣) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.