حديثها بعلوٍ.

أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قال: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قال: أخبرنا قَتَادَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ الْحَارِثِ، عن عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: لاتقبل صَلاةُ حَائِضٍ إِلا بِخِمَارٍ" (١) .

أَخْرَجُوهُ (٢) من حَدِيث حماد بْن سلمة.

٧٨٧٣ - ع: صفية بنت حيي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة، ويُقال: عامر بن عُبَيد بن كعب بن الخزرج بن أَبي حبيب بن النضر بن النحام بن ينحوم، ويُقال: ينحون النضيرية، أم المؤمنين، من بنات هارون بن عِمْران أخي موسى بن عِمْران عليهما السلام. وأمها برة بنت سموءل.

سباها رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَامَ خيبر في شهر رمضان سنة سبع من الهجرة، ثم أعتقها وتزوجها، وجعل عتقها صداقها.

روت عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (ع) .

روى عنها: إسحاق بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث بن نوفل، وعلي بن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب (خ م د س ق) ، ومولاها كنانة (ت) ، ومسلم بن صفوان، ومولاها يزيد بن معتب، وابن أخيها

(١) أي: بالغ، والبلوغ هو الحيض، ولم يرد أيام حيضها، فالحائض لاصلاة عليها.
(٢) أبو داود (٦٤١) ، والتِّرْمِذِيّ (٣٧٧) ، وابن ماجه (٦٥٥) .