Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Mu'jam At Tauhid- Detail Buku
Halaman Ke : 25
Jumlah yang dimuat : 1832

فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا، أي لم يشكوا فأما المرتاب فهو من المنافقين.

وفي الصحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قال النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ وَأَني رَسُولُ الله لا يَلْقَى الله بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فِيهِمَا إِلا دَخَلَ الْجَنّةَ" (١).

وفي رواية قَالِ: "أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا الله وَأَني رَسُولُ الله لا يَلْقَى الله بِهمَا عَبْدٌ غَيْرَ شَاكٍّ فَيُحْجَبَ عَنْ الْجَنَّةِ" (٢).

وتقدم حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ هَذَا الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ" (٣).

قال الشيخ حافظ الحكمي: "فاشترط في دخول قائلها الجنة أن يكون مستيقنا بها قلبه غير شاك فيها، وإذا انتفى الشرط انتفى المشروط" (٤).

وقد روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: "الصبر نصف الإيمان، واليقين الإيمان كله" (٥). فاليقين شرط في صحة الإيمان وهو حقيقة العلم بأن إلا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله) فلا بد من انتفاء الشك وارتفاع الريب.

وقال القرطبي في المفهم على صحيح مسلم: "باب لا يكفي مجرّد التلفظ بالشهادتين بل لا بد من استيقان القلب" (٦).

قال الشيخ عبد الله بن جبرين: "من شروط - لا إله إلا الله - اليقين وضده


(١) أخرجه مسلم (٢٧).
(٢) أخرجه مسلم (٢٧).
(٣) سبق تخريجه.
(٤) معارج القبول ١/ ٣٧٨، ٣٧٩.
(٥) ذكره البخاري تعليقًا كما في الفتح ١/ ٤٥، وقال الحافظ: "وصله الطبراني بسند صحيح وأبو نعيم في الحلية" ا. هـ
(٦) نقلها الشيخ عبد الرحمن بن حسن في كتابه فتح المجيد ص ٦٥، ثم قال: "هذه الترجمة تنبيهٌ على فساد مذهب المرجئة، القائلين بأن التلفظ بالشهادتين كافٍ في الإيمان" ا. هـ


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?