وجاء على فعلى، وهو قليل. قالوا: السمهي، وهو اسم، والبدري وهو اسم، ولا نعلمه وصفا.

ويكون على فوعلانٍ وهو قليل، قالوا: حوتنان، وحوفزانٌ، وهو اسم. ولم يجيء صفة.

ويكون على مفعلاء، قالوا: مرعزاء، وهو قليل.

ويكون على فعلانٍ، قالوا: تئفانٌ وهو اسم، ولم يجىء صفة.

تلحق سادسة للتأنيث فيكون الحرف على فعيلى في المصادر من الأسماء نحو: هجيري، وقتيتي وهي النميمة، وحثيثي من الاحتثاث. ولا نعلمه جاء وصفا ولا اسما في غير المصدر.

ويكون على مفعولاء في الاسم والصفة. فالاسم نحو: معيوراء. والصفة نحو: المعلوجاء، والمشيوخاء.

ويكون على فعيلي في الاسم نحو: لغيزي، وبقيري، وخليطي. ولا نعلمه جاء وصفا.

وقد بينا ما لحقته سادسة للتأنيث ببنائه فيما مضى من الفصول، ولغير التأنيث.

وأقصى ما تلحق للتأنيث سابعة في معيوراء وعاشوراء. وأقصى