أحدها: ما جاء في التفسير أنَّه منسوب إلى الدر لبياضه.

والثانية: للخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن أهل الجنّة ليتراءون أهل عليين كما ترون الكوكب الدُّرّي في أفق السماء، وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما" (١).

والثالثة: إجماع أهل الحرمين عليها (٢).

(١) أخرجه أبو داود (٣٩٨٧)، كتاب الحروف والقراءات، باب (٢١)، والترمذي (٣٦٥٨)، كتاب المناقب، باب مناقب الصديق - رضي الله عنه -، وابن ماجة (٩٦) كتاب المقدمة، باب فضل عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٢/ ٦ (١١٩٧٤)، وأحمد في "مسنده" ٣/ ٢٧ (١١٢١٣)، ٣/ ٥٠ (١١٤٦٧)، ٣/ ٧٢ (١١٦٩٠)، ٣/ ٩٣ (١١٨٨٢)، والحميدي في "مسنده" ٢/ ٣٣٣، ٧٥٥، وأبو يعلى في "مسنده" ٢/ ٦٠ (١١٧٣، ٢/ ١٠١ - ١٢٩٤، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٣٦، أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٧/ ٢٥٠، والبيهقي في "البعث والنشور" (ص ١٥٧) (٢٧٦)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/ ١٩٥، ١١/ ٥٨، ١٢/ ١٢٤، والطبراني في "المعجم الصغير" ١/ ٢٢٠ - ٢٢١ (٣٥٣).
جميعهم من طرق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري نحوه.
وإسناده ضعيف فيه عطية العوفي ضعفه غير واحد وهو مدلس وقد عنعن، - رضي الله عنه - تابعه أبو الوداك جبر بن نوف كما عند أحمد في "مسنده" ٣/ ٢٦ (١١٢٠٦)، ٣/ ٦١ (١١٥٨٨)، وأبو يعلى في "المسند" ٢/ ٣٦٩ (١١٣٠)، وأبو الوداك صدوق يهم. "تقريب التهذيب" لابن حجر (٩٠٢).
وأيضًا فقد صرح عطية العوفي بالسماع كما عند أحمد في "مسنده" ٣/ ٢٧ (١١٢١٣)، وأبي يعلى ٢/ ٣٦٩ (١١٣٠). فالحديث حسن.
وقال الترمذي: حديث حسن روي من غير وجه عن عطية عن أبي سعيد. وحكم عليه الألباني بالضعف من رواية أبي داود، وحكم عليه بالصحة في "صحيح ابن ماجة".
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٨/ ١٤٠، "تفسير ابن حبيب" ٢١١/ أ.