Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Tafsir Ats Tsa'labiy- Detail Buku
Halaman Ke : 10697
Jumlah yang dimuat : 16476

٢٢ - قوله تعالى: {فَمَكَثَ غَيْرَ بعَيدٍ}

قرأ العامة بضم الكاف، وقرأ عاصم ويعقوب وأبو حاتم بفتحه فهما لغتان مشهورتان (١).

{فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ} علمت ما لم تعلم {وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ} قرأ الحسن وأبو عمرو وابن أبي إسحاق وحُمَيد (وابن كثير) (٢) في رواية البزي (من سبأ)، و (لسبأ) (٣) مفتوحة الهمزتين (٤) غير مجرَاة، ردّوها إلى القبيلة وهي اختيار أبي عبيد، وقرأ قنبل بإسكان الهمزة في الوصل، وقرأ الباقون: بالإجراء جعلوه اسم رجل (٥) وبه نطق الخبر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سئل عن سبأ


(١) القراءتان متواترتان فقد قرأ بالفتح عاصم وأبو عمرو في رواية سهل وروح والأعمش وزيد بن يعقوب وعبد الله بن مسعود، وقرأ الباقون بالضم، قال الطبري: والضم أعجب القراءتين إليّ وأنها أشهر اللغتين وأفصحهما.
وقال الأزهري في "معاني القراءات" (٣٥٤): وضم الكاف أكثر في لغة العرب.
قلت: دلَّ على القراءتين قول الشاطبي: مكث افتح ضمة الكاف نوفلا.
انظر: "جامع البيان" للطبري ٤٧/ ١١٩، "السبعة" لابن مجاهد (٤٨٠)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٣٣١)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ١٥٥، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٧، "البحر المحيط" لأبي حيان ٦٥/ ٧٧، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي (٣٢٥)، "الحجة" لابن زنجلة (٥٢٥)، "معجم القراءات" للخطيب ٦/ ٤٩٧.
(٢) كذا في (س)، (ح)، وسقط من الأصل.
(٣) الآية من قوله تعالى: في سورة سبأ: ١٥: {لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ}.
(٤) في (س) بزيادة: من.
(٥) القراءة الأولى: قراءة متواترة؛ قال الشاطبي: مَعًا سبأ افْتَحْ دُونَ نُونٍ حِمى =


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?