فلم يكن عندهم علم ذلك، ثم سأل الجن فلم يكن عندهم علم ذلك، ثم سأل الشياطين فقالوا: نرسل إلى الأَرَضَة (١) فجاءت الأرضة وأخذت شعرة في فيها ودخلت فيها حتى خرجت من الجانب الآخر، فقال لها سليمان -عليه السلام-: حاجتك؟ فقالت تُصيِّر رزقي في الشجرة، قال: لك ذلك، ثم قال: من لهذِه، درة (٢) يُسْلِكُها الخيط؟ فقالت دودة بيضاء: أنا لها يا رسول الله، فأخذت الدودة الخيط في فيها ودخلت الثقب حتى خرجت من الجانب الآخر، فقال سليمان -عليه السلام-: حاجتك؟ قالت: تجعل رزقي في الفواكه، قال: لك ذلك، ثم ميز -عليه السلام- بين الغلمان والجواري بأن أمرهم أن يغسلوا وجوههم وأيديهم فكان الجارية تأخذ الماء من الآنية بإحدى يديها ثم تجعله على الأخرى (٣) ثم تضرب به على (٤) الوجه، والغلامُ كان يأخذ (٥) الماء من الآنية يضربُ به وجهه، وكانت الجارية تصبُّ (على باطن ساعدها، والغلام على ظهر الساعد، وكانت الجارية تصب الماء) (٦) صبًا، وكان الغلام يُحْدِرُ على يده حدرًا، فميز

(١) الأرَضة: بفتح الهمزة والراء والضاد المعجمة دويبة صغيرة كنصف العدسة تأكل الخشب، وهي دابة الأرض التي ذكرها الله تعالى في كتابه، ولما كان فعلها في الأرض أُضيفت إليها. "حياة الحيوان" للدميري ١/ ٣٠.
(٢) في (س)، (ح): الخرزة.
(٣) في (س): الآخر، وهو خطأ.
(٤) ساقطة من (س).
(٥) في (س)، (ح)، والمطبوع: يأخذه، وهو خطأ.
(٦) ما بين القوسين مكرر في (ح) خطأ.