فوهبه لها.

وقال فرعون (١): أمّا أنا فلا حاجة لي فيه (٢) فقال (٣) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (٤): "لو قال (٥) يومئذ (٦) قرة عين لي كما هو لك لهداه الله عز وجل كما هداها, ولكن أحب الله عز وجل أن يحرمه للذي (٧) سبق في علمه" (٨).

فقيل لآسية: سمّيه، قالت: سميته موشى لأنا وجدناه في الشجر

(١) في (ح) بزيادة: لها، بعدها، وفي (س) بزيادة أخرى وهي: عليه اللعنة.
(٢) في (س) بزيادة وهي: وقيل: إنها لما قالت قرة عين لي ولك قال لها أما أنتِ فنعم، وأمّا أنا فلا.
(٣) في (س): قال.
(٤) في (ح) بعدها: وأنه، وفي (س) بعدها: أما والذي نفسي بيده.
(٥) في (س) بزيادة: فرعون.
(٦) في (ح) بزيادة: هو.
(٧) في (س): الذي.
(٨) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٤٢، وأخرجه النسائي في "السنن الكبرى" ٦/ ٣٩٧ (١١٣٢٦)، وفي "تفسيره" ٢/ ٤١، وأخرجه الطبري في "تاريخ الرسل والملوك" (٣٩٠)، وفي "جامع البيان" ١٨/ ١٦٣ عن محمَّد بن قيس في هذِه السورة مختصرًا، وفي "جامع البيان" أيضًا ١٦/ ٦٤ في سورة طه: ٤٠ {وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا} أخرجه جميعهم في سورة طه مطولًا، وفي سورة القصص مختصرًا عن ابن عباس رضي الله عنهما، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٩٣ مختصرًا، والزمخشري في "الكشاف" ٣/ ١٦٦، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٥٤، وذكره ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" في سورة طه ٩/ ٣٢٨، وزاد السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ في نسبته إلى ابن أبي عمر العدني في "مسنده" وعبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه، والحديث هذا جزء من حديث ابن عباس رضي الله عنهما في أثناء حديث الفتون الطويل، وإسناده ضعيف لضعف أصبغ بن زيد الوارد في سند هذا الحديث. =