قال (١) الضحاك: ضعف على ضعف (٢).

وقال (٣) قتادة: جهدًا على جهد (٤).

قال (٥) مجاهد وابن كيسان: مشقة على مشقة (٦).

{وَفِصَالُهُ} أي: فطامه، وروي عن يعقوب: (وفَصْلُه) (٧) {فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}.

٢٢١١ أنبأني عبد الله بن حامد الأصبهاني (٨)، نا

= البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٨٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٨٢، والشوكاني في "فتح القدير" ٤/ ٢٧٩ جميعهم عن ابن عباس.
(١) من (س).
(٢) أخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" ٢١/ ٦٩، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٨٧ عنه أيضًا، وأورده القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٤/ ٦٤ ولم ينسبه، وأورده أبو حيان عنه في "البحر المحيط" ٧/ ١٨٢، ونسبه لعطاء الخراساني ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١١/ ٥٣، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٦٤٨ لابن أبي حاتم عن عطاء.
(٣) من (س).
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٣/ ١٠٦، والطبري في "جامع البيان" ٢١/ ٦٩، وذكره أبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ١٨٢، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١١/ ٥٣ جميعهم عن قتادة.
(٥) من (س)، وأخرجه مجاهد في "تفسيره" ٢/ ٥٠٤ بلفظ: المشقة وهن الولد.
(٦) نسبه البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٢٨٧ لابن كيسان.
(٧) بدون ألف: وهي قراءة شاذة.
انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ١٨٢، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٦٤، "المحتسب" لابن بني ٢/ ١٦٧، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ١٩١.
(٨) لم يذكر بجرح أو تعديل.