وأخت وأخٌ، وابنٌ وابنةٌ وزوج وزوجة (١)، فإذا قلت: أب، فقد أثبته وأثبتَّ له الولد (٢)، (وإذا قلت له (٣): أخ فقد أثبتَّه (٤) وأثبت له الأخ أو الأخت ونحوهما) (٥).

ومنها اسم الجنس، وهو اسم واحد يدل على أشياء كثيرة كقولك: حيوان، وناس، ونحوهما (٦).

٣٤ - قوله عز وجل: {وَإِذْ قُلْنَا}:

(واذكر إذ قلنا) (٧) {لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ}: وهو (٨) سجود (٩) تعظيم وتحية، لا سجود صلاة وعبادة، نظيره: قوله عز وجل في قصة (١٠) يوسف- عليه السلام -: {وَخَرُّوْا لَهُ سُجَّدًا} (١١)، وكان ذلك

(١) ساقطة من (ف).
(٢) في (ت): ولدًا.
(٣) ساقطة من (ج).
(٤) في (ج): فأثبته.
(٥) في (ج)، (ش): وأثبت له الأخت. وفي (ف): وأثبت له الأخ. وما بين القوسين ساقط من (ت). وكتب بدلها: وإذا قلت: ولدا، فقد أثبته وأثبت له الأب ونحوهما.
(٦) "البسيط" للواحدي ٢/ ٧٢٠.
(٧) ساقطة من النسخ الأخرى والمثبت من (س).
(٨) ساقط من (ج).
(٩) في النسخ الأخرى: سجدة.
(١٠) في (ش)، (ف): سورة.
(١١) يوسف: ١٠٠.