أبي صالح عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: كان وعْلًا (١).

١٠٨ - {وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (١٠٨) سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ (١٠٩) كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (١١٠) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (١١١) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ}

٢٤٢٦ أخبرني ابن فنجويه (٢)، قال: نا طلحة (٣) وعبيد الله (٤)، قالا: نا ابن مجاهد (٥)، قال: نا أحمد بن حرب (٦)، قال: نا سُنيد (٧)، قال: نا وكيع (٨)، عن سفيان (٩)، عن داود (١٠)، عن عكرمة (١١)، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - {وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ} قال: بشرى نبوة بُشّر به مرتين حين وُلد وحين نُبّئ (١٢).

(١) "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ٨٧، "تاريخ الرسل والملوك" للطبري ١/ ٢٧٧.
(٢) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) طلحة بن محمد بن جعفر. سيئ الحال في الحديث، ضعفه الأزهري.
(٤) عبيد الله بن أحمد بن يعقوب البغدادي، وثقه الأزهري.
(٥) أبو بكر ابن مجاهد واسمه أحمد بن موسى، ثقة مأمون.
(٦) أبو عبد الله النيسابوري له مناكير ولم يترك ورمي بالإرجاء.
(٧) هو حسين بن داود المصيصي يلقب بسنيد ضعيف.
(٨) ابن الجراح، ثقة.
(٩) الثوري ثقة، كان ربما دلس.
(١٠) داود بن أبي هند ثقة متقن، كان يهم بأخرة.
(١١) ثقة، ثبت.
(١٢) ٢٤٢٦ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف فيه أحمد بن حرب وسنيد ضعيفان.
التخريج:
أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٢٢٤، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٦٠٧ وانظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٣٦.