بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة فليكن آخر كلامه من مجلسه سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين (١).

٢٤٣٦ أخبرنا أبو الحسين الخبازي (٢)، قال: نا أبو الحسن على ابن أحمد بن غسّان البصريّ (٣) بها قال: نا أبو خليفة (٤)، قال: نا روح ابن عبد المؤمن (٥)، قال: نا إبراهيم بن إسحاق (٦)، قال: نا القاسم بن صالح بن مسافر (٧)، قال: قرأت على عاصم بن أبي النجود (٨)

= والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٣١٩، "تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٣٠٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥٣٧).
(١) ٢٤٣٥ الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدًا؛ فيه أصبغ بن نباته، متروك الحديث، وفيه ثابت بن أبي صفية ضعيف، وابن سهلويه لم أجده.
التخريح: رواه موقوفًا على علي، عبد الرزاق في "المصنف" ٢/ ٢٣٦ وكذلك حميد بن زنجويه، انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٥٤ وكلاهما من طريق الأصبغ بن نباته.
(٢) إمام ثقة مؤلف.
(٣) لم أجده.
(٤) الفضل بن الحُباب أبو خليفة، ثقة، صدوق، مأمون.
(٥) أبو الحسن البصري، صدوق.
(٦) المزني، لم أجده.
(٧) لم أجده.
(٨) صدوق له أوهام، حجة في القراءة.