{مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ} قال ابن عباس وقتادة: من رجوع (١).

وقال الوالبي: ترداد (٢).

وقال مجاهد: نظرة (٣).

وقال الضحاك: مثنوية (٤).

وفيه لغتان: فُواق بضم الفاء، وهي لغة تميم وقراءة يحيى والأعمش وحمزة والكسائي وخلف (٥).

وفَواق بالفتح، وهي لغة قريش، وقراءة سائر القراء واختيار أبي عبيد (٦).

قال الكسائي: هما لغتان بمعنى واحد كما يقال: جُمام المَكُّوك وجمامه، وقُصاص الشعر وقَصاصه (٧).

= انظر: ترجمة إسماعيل بن رافع بن عويمر في كل من: "الكاشف" للذهبي ١/ ٢٤٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٥١٠) (ص ١٠٧)، "معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٢٢٥، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٩٨.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٢ - ١٣٣.
(٢) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ١٥٦.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٧٤.
(٤) الحاشية السابقة.
(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٣٣، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٤٩٦، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٦١، "شرح طيبة النشر" لابن الجزري (ص ٣٠٤).
(٦) انظر الحاشية السابقة.
(٧) أشار إلى قول الكسائي هذا النحاس في "إعراب القرآن" ٣/ ٤٥٧.
والجُمام: الكيل إلى رأس المكيال. =