قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي} توحيدي وطاعتي. عن أكثر المفسرين (١).

وقال السدي: عن دعائي (٢).

٢٥٧٠ أنبأني عقيل بن محمد (٣)، قال: نا المعافى بن زكريا (٤)،

= ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، ولم يذكروا فيه (عن أنس).
ثنا صالح بن عبد الله قال: ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -قال ...
قلت: ذكر الحديث دون قوله: "كلها" وزاد مكانها: "حتى يسأل الملح".
ورواه هكذا مرسلًا أيضًا ابن عدي في "الكامل" ٦/ ٥٢ من طريق القواريري: ثنا جعفر به مثل ما ذكر المصنف. ثم زاد عقبه: فقال رجل للقواريري: إن لي شيخًا يحدث به عن جعفر عن ثابت عن أنس. فقال القواريري: باطل. قال ابن عدي: وهذا كما قال. قلت: يعني أن وصله باطل وأن الصحيح إرساله. قال الضياء المقدسي عقب الحديث: والصواب أنه مرسل.
والحديث ضعفه العلامة الألباني رحمه الله لعلة الإرسال. "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٣/ ٥٣٧.
تنبيه: جاء الحديث موصولًا في "الكامل" لابن عدي ٦/ ٥٢ وهو خطأ من الناسخ، يدُل عليه كلام القواريري بعده في نفس الصفحة، وكذلك نَقْلُ الذهبي له في "ميزان الاعتدال" ٥/ ٤٧٥ عن ابن عدي على الصواب مرسلًا، وكذلك الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٣٤١).
(١) "جامع البيان" للطبري ٢٤/ ٧٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٥٦٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٦٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٢٣٤.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٤/ ٧٨، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٥٦٦، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ١٦٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٢٣٤.
(٣) الإستراباذي لم أجد ترجمته.
(٤) أبو الفرج النّهْرواني الجريري، العلامة، الفقيه الحافظ الثقة.