وأهل المغفرة (١).

٢١ - قوله تعالى: {أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ}

يوم القيامة، حيث قال: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ} (٢) {لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٢١) تَرَى الظَّالِمِينَ} المشركين يوم القيامة {مُشْفِقِينَ} وجلين {مِمَّا كَسَبُوا وَهُوَ وَاقِعٌ بِهِمْ} أي: نازل بهم لا محالة {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي رَوْضَاتِ الْجَنَّاتِ لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ} من نعيم الجنَّة {عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ}.

٢٣ - {ذَلِكَ الَّذِي} ذكرت من نعيم الجنّات.

{يُبَشِّرُ} قرأ نافع وعاصم وابن عامر بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين مشددة (٣)، الباقون: {يبشر} مخففة (٤) به {اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا

(١) ٢٦٠٢ الحكم على الإسناد:
فيه شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وسعيد بن سنان له أوهام.
التخريج:
أخرجه ابن المبارك في "الزهد" ٢/ ١٥.
(٢) القمر: ٤٦.
(٣) "السبعة" (٢٠٥ - ٢٠٦)، "التيسير" (ص ٤٤٩)، "البحر المحيط" ٧/ ٤٩٣، "الجامع" للقرطبي ١٦/ ٢١.
(٤) (قرأ نافع -إلى- مخففة) ليست في (ت)، وجاء في هامش (ت): (قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحمزة والكسائي (يَبْشُرُ) بفتح الياء وسكون الباء وضم العين، وقرأ باقي القراء العشرة من جميع طرقهم {يُبَشِّرُ} بضم الياء وفتح الباء وكسر الشين =