ابن (١) ملاس (٢) الدمشقي (٣)، حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم ابن بسر القرشي (٤)، حدثنا زهير بن عباد الرؤاسي (٥)، حدثنا سفيان بن عيينة (٦) عن عمرو بن دينار (٧) عن ابن عباس قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا

(١) في (ت) زيادة، (بن يعقوب).
(٢) الأصل و (م) و (ت): (خلاس)، وهو تصحيف، والمثبت من كتب المصادر والتراجم.
(٣) محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس النمري، مولاهم الدمشقي، أبو العباس.
قال ابن منظور بعد أن ذكر نسبه: وكانوا أهل بيت علم، وقال ابن العماد: محدث الشام، وقال عنه ابن ماكولا: مشهور، (ت ٣٢٨ هـ).
انظر: "مختصر تاريخ دمشق" (٢٩٦٤)، "الإكمال" ٧/ ٩٢، "شذرات الذهب" ٢/ ٣١١.
(٤) أحمد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن بكار بن عبد الملك بن الوليد بن بُسر، أبو عبد الملك القرشي البُسري الدمشقي.
قال النسائي: لا بأس به، وقال ابن عساكر: كان ثقة، وقال ابن حجر: صدوق، (ت ٢٨٩ هـ).
انظر: "تهذيب الكمال" ١/ ٢٥٢، "تهذيب التهذيب" ١/ ١٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر ١/ ١٠.
(٥) زُهَير بن عباد بن مليح بن زهير الرّؤاسي الكوفي، ابن عم وكيع بن الجراح. قال صالح جزرة: صدوق، ووثقه أبو حاتم، قال ابن حبان: يخطئ ويخالف. انظر: "الجرح والتعديل" ٣/ ٥٩١، "الثقات" ٨/ ٢٥٦، "ميزان الاعتدال" ٢/ ٨٣، "تهذيب التهذيب"٣/ ٣٠٥.
(٦) سفيان بن عُيينة، أبو محمد الكوفي المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس لكن عن الثقات.
(٧) عَمرو بن دينار المكي، أبو محمد الأثرم الجُمحي، ثقة ثبت.