فأعافيه! ألا مسترزق فأرزقه! (ألا كذا، ألا كذا) (١)، حتّى يطلع الفجر" (٢).

{إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ}.

٤ - {فِيهَا يُفْرَقُ} يفصل (٣) {كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ} محكم (٤).

قال الحسن ومجاهد وقتادة: يبرم في ليلة القدر من شهر رمضان كُلّ أجل، وعمل وخَلقٍ (٥)، ورزق، وما يكون في تلك السنة (٦).

(١) مكررة في الأصل ثلاثًا.
(٢) ٢٦٨١ الحكم على الإسناد:
ضعيف جدًّا؛ ابن أبي سبرة، رُمي بالوضع، وعمر بن أحمد يروي عن الثقات الموضوعات.
التخريج:
أخرجه ابن ماجة في "سننه" (ص ٢٤٧) رقم (١٣٨٨) في كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء في ليلة النصف من شعبان.
والبيهقي في "شعب الإيمان" ٣/ ٣٧٨ برقم (٣٨٢٢ - ٣٨٢٣)، من طريق عبد الرزاق، به، بنحوه.
(٣) "غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٤٠٢)، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٨٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٢٧.
(٤) "معاني القرآن" للنحاس ٦/ ٣٩٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٢٧، "تفسير ابن كثير" ٧/ ١٦٣، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ١١٢.
(٥) ليس في (م).
(٦) أخرج الطبري أقوالهم بنحوه في "تفسيره" ٢٥/ ١٠٨ - ١٠٩، وأوردها البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٢٨، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٢٦٣ بنحوه، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٢٦ - ١٢٧ بنحوه.