العنبري (١) يقول: سئل سهل بن عبد الله التستري (٢) عن الهوى؛ فقال للسائل: هواك داؤك، فإن خالفته فدواؤك (٣).

وقال وهب: إذا عرض لك أمران شككت في خيرهما فانظر إلى أبعدهما من هواك فأته (٤).

قوله تعالى: {وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ} منه (٥) بعاقبة أمره (٦) {وَخَتَمَ} طبع (٧) {عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً} قرأ حمزة والكسائي وخلف: {غِشَاوَةً} بفتح الغين من غير ألف (٨)، وقرأ (٩) الباقون:

(١) الصوفي، اتهمه الخطيب بالوضع.
(٢) صوفي زاهد.
(٣) ٢٧٠٧ الحكم على الإسناد:
فيه أبو القاسم تكلم فيه الحاكم، والعنبري متهم بالوضع، ومنصور لم يذكر بجرح أو تعديل.
التخريج:
لم أجد من أخرجه غير المصنف، وذكره: ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٣١٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ١٦٨، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٨، والثعالبي في "تفسيره" ٣/ ١٦٧.
(٤) ذكره: ابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٣١٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٦٨٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤٨، والثعالبي في "تفسيره" ٣/ ١٦٧.
(٥) ليس في (م) و (ت).
(٦) "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٥.
(٧) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ١٥١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٤٥.
(٨) انظر: "المبسوط" لابن مهران (ص ٣٤٠)، "النشر" لابن الجزري (ص ٦٣٢).
(٩) من (ت).