(عن صدقاتكم وطاعاتكم) (١)

{وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ} إليها (٢) {وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا} بل يكونوا أطوع لله وأمثل منكم (٣). قال الكلبي: هم كندة والنخع (٤).

وقال (٥) الحسن: هم العجم (٦). وقال (٧) عكرمة: فارس والروم (٨).

٢٧٦١ وأخبرنا ابن فنجويه رحمه الله (٩)، حدّثنا عمر بن

(١) ما بين القوسين ليس في (م)، وانظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٩١، "تفسير الخازن" ٤/ ١٤٣.
(٢) في (ت): إليه.
(٣) انظر "الوجيز" للواحدي ٢/ ١٠٠٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٢٥٨.
(٤) ذكره: البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٩١، والزمخشري في "الكشاف" ٥/ ٥٣٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤١٦، وأبي حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٨٦ ولم ينسبه.
(٥) من (ت).
(٦) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٩١، والقرطبي في"الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٥٨، وابن عادل في "اللباب" ١٧/ ٤٧٢.
(٧) من (ت).
(٨) ذكره البغوي في "تفسيره" ٧/ ٢٩١، والزمخشري في "الكشاف" ٥/ ٥٣٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤١٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٦/ ٢٥٨.
(٩) ابن فنجويه، ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.