وقال الضحاك: ما توعدون من الجنة والنار (١).

٢٨٥١ وأخبرنا ابن فنجويه (٢) قال: حَدَّثَنَا موسى بن محمَّد (٣)، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علويه (٤)، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيسى (٥)، قال: حَدَّثَنَا المسيّب بن شريك (٦)، قال: قال أبو بكر بنُ عبد الله (٧): سمعت ابن سيرين (٨) يقول: {وَمَا تُوعَدُونَ} الساعة (٩).

٢٣ - قوله عز وجل: {فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ}

يعني: أنَّ الذي ذكرت من أمر الرزق (١٠) {لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} (قراءةُ العامة: {مِثْلَ} -بنصب اللام (١١) -أي: كمثل ما أنكم

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ٢٠٦، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٤٠، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٦٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٧٥، "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ١٣٧.
(٢) ثِقَة صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) لم أجده.
(٤) أبو محمَّد البغدادي القطَّان، ثِقَة.
(٥) البغدادي العطار، ضعفه الأزدي ووثقه غيره.
(٦) الكُوفيّ، متروك.
(٧) أبو بكر الهذلي، أخباري، متروك الحديث.
(٨) ثِقَة ثبت.
(٩) ٢٨٥١ الحكم على الإسناد:
فيه من لم أجده، وفيه المسيّب بن شريك وأبو بكر بن عبد الله متروكا الحديث.
التخريج:
أورده الواحدي في "الوسيط" عن مقاتل، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٤١ عن ابن سيرين، والربيع.
(١٠) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ٢٠٦، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٤١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٧٥.
(١١) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٨٥، "جامع البيان" للطبري ٢٦/ ٢٠٧، "السبعة" =