{وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} أنَّ العذاب نازل بهم (١) وقيل: ولكن أكثرهم لا يعلمون ما يصيرون إليه (٢).

٤٨ - قوله عز وجل: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ}

كما أمرك الله تعالى منسوخ بآية السيف (٣).

{فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} بمرأى ومنظر منَّا نرى ونسمع ما تقول وتفعل (٤).

وقيل: بحيث نراك ونحفظك من مكرهم (٥).

{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} قال عوف بن مالك - رضي الله عنه - وعطاء وسعيد ابن جبير: وقل سبحانك اللهم وبحمدك حين تقوم من مجلسك، فإن

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٦٠.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨.
(٣) انظر: "الناسخ والمنسوخ" لابن حزم (ص ٥٨)، وقال ابن الجوزي في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤٧٤): قال بعضهم: يعني الصبر، منسوخ بآية السيف، وإنما يصح هذا لو كان المراد الصبر عن القتال، والصبر هنا مطلق يمكن أن يُشار به إلى الصبر على أوامر الله انظر: "ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه" لابن البارزي (ص ٥٢).
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٨٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨.
(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٧، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٦٨، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٦٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٨٧، وأورده البغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٩٤، ونسبه للنحاس، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨، وأورده ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٦٠، ونسبه للنحاس.