أطرافهما ونواحيهما (١).

{فَانْفُذُوا} ومعنى الآية: إن استطعتم أن تجوزوا من أطراف السماوات والأرض فتعجزوا ربكم حتى لا يقدر عليكم فجوزوا، وإنما يقال لهم هذا يوم القيامة (٢).

وقال الضحاك: يعني هاربين من الموت، فأخبر أنه لا محيل ولا محيص ولا منفذ من الموت، وأنه لا يجيرهم أحد منه، ولو نفذوا أقطار السماوات والأرض لكانوا في سلطان الله وملكه (٣).

{لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ} هو وهو البينة من الله تعالى والسلطان الحجة (٤) وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: إن استطعتم أن تعلموا ما في السماوات والأرض فاعلموا ذلك، ولن تعلموه إلاَّ بسلطان (٥).

(١) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٨، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٩٩، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٥، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٦.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٦، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٦.
(٣) ينظر: السابق، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٠.
(٤) "تفسير مجاهد" (٦٤٢)، "جامع البيان" للطبري ١٣٨/ ٢٧، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨.
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٣٧، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٣، ونسبه لعطية العوفي، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٤٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١١٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٥، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٦.