وقال الضحاك: ألوان الفواكه (١).

وقال مجاهد: الأفنان الأغصان واحدها فنن (٢) (قال النابغة:

دُعاء حَمامَةٍ تدعو هَديلًا ... مِفَجَّعةٍ على فَنَنٍ تُغَنِّي (٣) (٤)

وقال عكرمة: ظل الأغصان على الحيطان من كل ناحية (٥)، ألم تسمع قول الشاعر:

ما هاجَ شَوقك من هديل حمَامةٍ ... تبكي على فنن الغُصون حماما (٦) (٧)

(١) ينظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٨، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٢٠.
(٢) ينظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٢٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٨.
(٣) الديوان (بكا) (١٧٣)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٧٨، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ١٤٠.
الهديل: زعموا أنه ذكر للحمام كان على عهد نوح فقدته أنثاه فبكته، وكل نائحة من الحمام تنوح عليه. الفنن: الغصن.
(٤) البيت ساقط من (ح).
(٥) ينظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤٨، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣٢٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٢٠، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٧٨، "لباب التأويل" للخازن ٧/ ٨.
(٦) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٣٨، "اللسان" (هدل) ١١/ ٦٩١، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ١٤٠.
(٧) البيت ساقط من (ح).