وقال الحسن: خيرات فاضلات (١).

قال إسماعيل بن أبي خالد: عذارى (٢).

وقال جرير بن عبد الله (٣): مختارات (٤).

وقال المفسرون: خيرات ليس بدرنات ولا زفرات ولا بخرات ولا متطلعات ولا متشوفات ولا متسلطات ولا عاملات ولا طوافات في الطرق ولا يعوين ولا يؤذين (٥).

٢٩٧٣ وأخبرنا الحسين بن محمد بن عبد الله العدل (٦)، قال: حدثنا محمد بن علي بن الحسن الصوفي (٧)، قال: حدثنا (حامد بن محمد) (٨) بن شعيب البلخي (٩)، عن سريج بن يونس (١٠)، عن سلم

= ٦/ ١٥٠، وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد": رواه الطبراني، وفيه سليمان بن أبي كريمة، ضعفه أبو حاتم وابن عدي. ٧/ ١١٩، والطبري من طريق أحمد بن عبد الرحمن ابن وهب عن محمد الصدفي به بمثله ٢٧/ ١٥٨، وابن عدي ٧/ ١١٩.
(١) لم أجده.
(٢) لم أجده.
(٣) ابن جابر البجلي: صحابي مشهور.
(٤) ينظر الماوردي ولم ينسبه، "النكت والعيون" ٥/ ٤٤٢، القرطبي ولم ينسبه، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٨٧.
(٥) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٤٢، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٥٨.
(٦) ابن فنجويه، ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٧) الدينوري، ثقة أحاديثه مستقيمة.
(٨) في (ت): حسام الدين.
والتصويب من (ح).
(٩) ثقة.
(١٠) ابن إبراهيم البغدادي، أبو الحارث، ثقة عابد.