Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Tafsir Ats Tsa'labiy- Detail Buku
Halaman Ke : 13824
Jumlah yang dimuat : 16476

{وَالْآخِرُ} بعد فناء كل شيء بلا انتهاء (١).

{وَالظَّاهِرُ} الغالب العالي على كل شيء (٢)، وقيل: هو العالم بما ظهر (٣).

{وَالْبَاطِنُ} العالم بكل شيء فلا أحد أعلم منه (٤).

وقيل: هو العالم بما يكون مما بطن علمه عن الخلق (٥) هذا معنى قول ابن عباس-رضي الله عنهما -كما تقول: فلان يُبْطنُ أَمر فلانٍ، أيْ: يعلم دِخْلَةَ أَمْرِهِ (٦).

وقال ابن عمر -رضي الله عنهما-: الأول: بالخلق، والآخر بالرزق والظاهر بالإحياء والباطن بالإماتة (٧).

وقال مجاهد: هو الذي أول الأول، وأخر الآخر، وأظهر الظاهر وأبطن الباطن (٨).


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢١٥، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣١.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢١٥، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٩، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٣٦.
(٣) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٢٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٩.
(٤) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٣٦.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣١.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ١٢٢، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٤٤.
(٧) لم أجد هذا القول.
(٨) لم أجد هذا القول.


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?